Full width home advertisement

Travel the world

Climb the mountains

Post Page Advertisement [Top]


 

 Καθώς πλησιάζουν οι προεδρικές εκλογές του 2024, τρία μεγάλα στρατόπεδα είναι ορατά στη συζήτηση της Αμερικής για το πώς οι Ηνωμένες Πολιτείες πρέπει να σχετίζονται με τον υπόλοιπο κόσμο: οι φιλελεύθεροι διεθνιστές που κυριαρχούν από τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο... 

 

τους αποταμιευτές που θέλουν να αποσυρθούν από κάποιες συμμαχίες και θεσμούς. και οι «πρώτοι στην Αμερική» που έχουν μια στενή, μερικές φορές απομονωτική, άποψη για τον ρόλο της Αμερικής στον κόσμο. Οι Αμερικανοί βλέπουν εδώ και καιρό τη χώρα τους ως ηθικά εξαιρετική.  

 

Ο Stanley Hoffmann, ένας Γαλλοαμερικανός διανοούμενος, είπε ότι ενώ κάθε χώρα θεωρεί τον εαυτό της μοναδική, η Γαλλία και οι ΗΠΑ ξεχωρίζουν στο ότι πιστεύουν ότι οι αξίες τους είναι οικουμενικές. Η Γαλλία, ωστόσο, ήταν περιορισμένη από την ισορροπία δυνάμεων στην Ευρώπη, και έτσι δεν μπορούσε να επιδιώξει πλήρως τις οικουμενικές φιλοδοξίες της. Μόνο οι ΗΠΑ είχαν τη δύναμη να το κάνουν. 

 

 Το θέμα δεν είναι ότι οι Αμερικανοί είναι ηθικά ανώτεροι. Είναι ότι πολλοί Αμερικανοί θέλουν να πιστεύουν ότι η χώρα τους είναι μια δύναμη για το καλό στον κόσμο. 

 

 Οι ρεαλιστές παραπονιούνται εδώ και καιρό ότι αυτός ο ηθικισμός στην αμερικανική εξωτερική πολιτική παρεμβαίνει σε μια σαφή ανάλυση της εξουσίας. Ωστόσο, το γεγονός είναι ότι η φιλελεύθερη πολιτική κουλτούρα της Αμερικής έκανε τεράστια διαφορά στη φιλελεύθερη διεθνή τάξη που υπάρχει από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Ο σημερινός κόσμος θα φαινόταν πολύ διαφορετικός αν ο Αδόλφος Χίτλερ είχε βγει νικητής ή αν η Σοβιετική Ένωση του Ιωσήφ Στάλιν είχε επικρατήσει στον Ψυχρό Πόλεμο. Η αμερικανική εξαίρεση έχει τρεις κύριες πηγές. Από το 1945, η κυρίαρχη ήταν η κληρονομιά του Διαφωτισμού, συγκεκριμένα οι φιλελεύθερες ιδέες που υποστήριξαν οι ιδρυτές της Αμερικής. Όπως το είπε ο Πρόεδρος John F. Kennedy, «Η «μαγική δύναμη» από την πλευρά μας είναι η επιθυμία κάθε ανθρώπου να είναι ελεύθερος, κάθε έθνους να είναι ανεξάρτητος… Είναι επειδή πιστεύω ότι το σύστημά μας είναι περισσότερο σύμφωνο με τις θεμελιώδεις αρχές του Η ανθρώπινη φύση πιστεύω ότι τελικά θα έχουμε επιτυχία.» Ο φιλελευθερισμός του Διαφωτισμού θεωρεί ότι τέτοια δικαιώματα είναι καθολικά, δεν περιορίζονται στις ΗΠΑ. Φυσικά, οι Αμερικανοί αντιμετώπιζαν πάντα αντιφάσεις στην εφαρμογή της φιλελεύθερης ιδεολογίας τους. Η μάστιγα της δουλείας γράφτηκε στο σύνταγμα και ήταν περισσότερο από έναν αιώνα μετά τον Εμφύλιο Πόλεμο πριν το Κογκρέσο εγκρίνει τον Νόμο για τα Πολιτικά Δικαιώματα του 1964. 

Ο ρατσισμός παραμένει ένας σημαντικός παράγοντας στην αμερικανική πολιτική μέχρι σήμερα.

  Οι Αμερικανοί διέφεραν επίσης σχετικά με τον τρόπο προώθησης των φιλελεύθερων αξιών στην εξωτερική πολιτική. Για κάποιους, το οικουμενιστικό σχέδιο έγινε δικαιολογία για να εισβάλουν σε άλλες χώρες και να επιβάλουν φιλικά καθεστώτα.  

Ο ρατσισμός έπαιξε αναμφίβολα ρόλο στις παρεμβάσεις των ΗΠΑ σε μέρη όπως το Μεξικό, η Αϊτή και οι Φιλιππίνες. Για άλλους, ωστόσο, ο φιλελευθερισμός ήταν η ώθηση για τη δημιουργία ενός συστήματος διεθνούς δικαίου και θεσμών που προστατεύουν την εσωτερική ελευθερία μετριάζοντας τη διεθνή αναρχία.  

Ένα δεύτερο σκέλος της αμερικανικής εξαιρετικότητας πηγάζει από τις πουριτανικές θρησκευτικές ρίζες της χώρας. Όσοι έφυγαν από τη Βρετανία για να λατρεύουν τον Θεό πιο καθαρά στον νέο κόσμο, έβλεπαν τον εαυτό τους ως εκλεκτό λαό. Το σχέδιό τους ήταν λιγότερο σταυροφορικό από τη φύση του παρά ανήσυχο και περιείχε, όπως η τρέχουσα προσέγγιση «αποστολής» να διαμορφώσουν την Αμερική ως μια πόλη σε ένα λόφο για να προσελκύσουν άλλους. 

 Οι ίδιοι οι ιδρυτές ανησυχούσαν μήπως η νέα δημοκρατία έχανε την αρετή της, όπως είχε κάνει η ρωμαϊκή δημοκρατία. Τον 19ο αιώνα, Ευρωπαίοι επισκέπτες τόσο διαφορετικοί όσο ο Alexis de Tocqueville και ο Charles Dickens παρατήρησαν την αμερικανική εμμονή με την αρετή, την πρόοδο και την παρακμή. Αλλά αυτή η ηθική ανησυχία ήταν περισσότερο εσωστρεφής παρά εξωστρεφής. Η τρίτη πηγή της αμερικανικής εξαιρετικότητας βρίσκεται πίσω από τις άλλες: το τεράστιο μέγεθος και η τοποθεσία της Αμερικής ανέκαθεν προσέφεραν γεωπολιτικό πλεονέκτημα. Ήδη τον 19ο αιώνα, ο Τοκβίλ σημείωσε την ιδιαίτερη γεωγραφική κατάσταση της Αμερικής.  

Προστατευμένη από δύο ωκεανούς και συνορευόμενη με πιο αδύναμους γείτονες, μπόρεσε να επικεντρωθεί σε μεγάλο βαθμό στη δυτική επέκταση, αποφεύγοντας τους ευρωπαϊκούς αγώνες για παγκόσμια ισχύ. Αλλά όταν οι ΗΠΑ εμφανίστηκαν ως η μεγαλύτερη οικονομία του κόσμου στις αρχές του 20ου αιώνα, άρχισαν να σκέφτονται με όρους παγκόσμιας ισχύος. Άλλωστε, είχε τους πόρους, τα περιθώρια και άφθονες ευκαιρίες να χαρεί τον εαυτό του, για καλό και για κακό. Είχε το κίνητρο και την ικανότητα να αναλάβει ηγετικό ρόλο στη δημιουργία παγκόσμιων δημόσιων αγαθών, καθώς και την ελευθερία να ορίζει το εθνικό της συμφέρον με ευρείς τρόπους. Αυτό σήμαινε την υποστήριξη ενός ανοιχτού διεθνούς εμπορικού συστήματος, της ελευθερίας των θαλασσών και άλλων κοινών, και της ανάπτυξης διεθνών θεσμών. Το μέγεθος δημιουργεί μια σημαντική ρεαλιστική βάση για την αμερικανική εξαιρετικότητα. 

 Ο απομονωτισμός ήταν η απάντηση της Αμερικής στην παγκόσμια ισορροπία δυνάμεων του 19ου αιώνα.  

Η σχετικά αδύναμη αμερικανική δημοκρατία θα μπορούσε να είναι ιμπεριαλιστική απέναντι στους μικρούς γείτονές της, αλλά έπρεπε να ακολουθήσει μια προσεκτικά ρεαλιστική πολιτική έναντι των ευρωπαϊκών δυνάμεων. Αν και το Δόγμα Μονρό υποστήριζε έναν διαχωρισμό μεταξύ του δυτικού ημισφαιρίου και της ευρωπαϊκής ισορροπίας, μια τέτοια πολιτική μπορούσε να διατηρηθεί μόνο επειδή συνέπιπτε με τα βρετανικά συμφέροντα και τον έλεγχο των θαλασσών από το Βασιλικό Ναυτικό.


Αλλά καθώς η ισχύς της Αμερικής μεγάλωνε, οι επιλογές της αυξάνονταν. Μια σημαντική καμπή ήρθε το 1917, όταν ο Πρόεδρος Woodrow Wilson έσπασε την παράδοση και έστειλε δύο εκατομμύρια Αμερικανούς να πολεμήσουν στην Ευρώπη.  

Αν και η φιλελεύθερη Κοινωνία των Εθνών που δημιούργησε ο Wilson στο τέλος του πολέμου αποκηρύχθηκε από τους συμπατριώτες του Αμερικανούς, έθεσε τη βάση για τα Ηνωμένα Έθνη και τη φιλελεύθερη τάξη μετά το 1945.  

Σήμερα, ο Πρόεδρος Τζο Μπάιντεν και οι περισσότεροι Δημοκρατικοί λένε ότι θέλουν να διατηρήσουν και να διατηρήσουν την υπάρχουσα τάξη πραγμάτων, ενώ ο Ντόναλντ Τραμπ και οι πρωτοπόροι της Αμερικής θέλουν να την εγκαταλείψουν, και οι αποταμιευτές και στα δύο κόμματα ελπίζουν να επιλέξουν και να επιλέξουν μεταξύ των υπολειμμάτων. 

 Οι συνεχιζόμενες συγκρούσεις στην Ευρώπη, την Ασία και τη Μέση Ανατολή θα επηρεαστούν έντονα από οποιαδήποτε προσέγγιση επικρατήσει στις εκλογές του επόμενου έτους. 

 

 Συγγραφέας 

 Ο Joseph S. Nye, Jr., καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ και πρώην βοηθός υπουργός Άμυνας των ΗΠΑ, είναι ο συγγραφέας των προσεχών απομνημονευμάτων A life in the American αιώνα (Polity Press, Ιανουάριος 2024). Αυτό το άρθρο παρουσιάζεται σε συνεργασία με το Project Syndicate © 2023. Εικόνα: E4C/Getty Images.

 

pixiz-19-09-2018-03-25-22

 

 

Κάντε μας like στο facebook   

 

click-go-back-button

 

 

 

 

 


  
Πηγή:www.aspistrategist.org.au/american-exceptionalism-in-2024/        -Posted by Anexartitos.Ta.Neα

 

road%2Bnews


Αν θέλετε να μαθαίνετε παράλληλα όσα σημαντικά διαδραματίζονται στα ελληνικά και ξένα media κάντε like στην σελίδα στο Facebook πατώντας εδώ.click here  

 

 
 Δημοσίευση σχολίου  

 

.Τα σχόλια υπάρχουν για να συνεισφέρουν οι αναγνώστες στο διάλογο. 

 
. Ο καθένας έχει δικαίωμα να εκφράζει ελεύθερα τις απόψεις του.


. Αυτό δεν σημαίνει ότι υιοθετούμε τις απόψεις αυτές. 

 
. Συκοφαντικά ή υβριστικά σχόλια και greeklish αφαιρούνται όπου εντοπίζονται.


. Η ευθύνη των σχολίων (αστική και ποινική) βαρύνει τους σχολιαστές και μόνον αυτούς.


. Η ταυτότητα των σχολιαστών είναι γνωστή μόνο στην Google.


. Όποιος θίγεται μπορεί να επικοινωνεί στο email μας.


. Περισσότερα στους όρους χρήσης.

 

        . Ευχαριστούμε για την κατανόησή σας.

 

 

 

 

 

Θέλεις να προσφέρεις ;

.com/img/a/
Κάνοντας σήμερα τη δική σας δωρεά, μας βοηθάτε να συνεχίσουμε τη λειτουργία μας...

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Bottom Ad [Post Page]