Η Θεσσαλονίκη στο επίκεντρο μιας παγκόσμιας ιδεολογίας αποκλεισμού

 

 Η νέα γλώσσα του μίσους και η στοχοποίηση των ΛΟΑΤΚΙ+ στη Θεσσαλονίκη...

 

 

Η Θεσσαλονίκη, πέρα από τη ζωντάνια και τον κοσμοπολίτικο χαρακτήρα της, βιώνει τα τελευταία χρόνια μια ανησυχητική άνοδο της ομοφοβικής και τρανσφοβικής βίας.

 Παρά τη θεσμική πρόοδο στα ΛΟΑΤΚΙ+ δικαιώματα, η καθημερινότητα πολλών ανθρώπων εξακολουθεί να καθορίζεται από αποκλεισμούς, σιωπηρές διακρίσεις και μια ρητορική μίσους που αναπαράγεται διεθνώς.

 

Οι συντηρητικές ομάδες που εμφανίζονται ως υπερασπιστές της «παράδοσης» αξιοποιούν κάθε μέσο για να παρουσιάσουν την ποικιλότητα ως απειλή και να κανονικοποιήσουν τη βία και τον αποκλεισμό.

Το φαινόμενο αυτό δεν είναι τοπικό. Εντάσσεται σε μια παγκόσμια αναβίωση της ομοτρανσφοβίας, η οποία υιοθετεί νέα εργαλεία, νέα γλώσσα και νέους τρόπους διάδοσης. Η πολεμική κατά της «woke ατζέντας» και η διάδοση ψευδών ειδήσεων αποτελούν μέρος μιας οργανωμένης ιδεολογίας αποκλεισμού.

Ο *Αποστόλης Καραμπαΐρης, διευθυντής του Thessaloniki Pride, επισημαίνει ότι οι ίδιοι κύκλοι που καταγγέλλουν την «παγκοσμιοποίηση» υιοθετούν χωρίς δισταγμό τον παγκοσμιοποιημένο λόγο μίσους της ακροδεξιάς, συχνά αντιγράφοντάς τον αυτούσιο. Η άνοδος των αντιεμβολιαστικών κινημάτων και η διεθνής πόλωση γύρω από ζητήματα ισότητας έχουν ενισχύσει αυτή την τάση.

Η νέα αυτή ρητορική παρουσιάζεται ως «αντισυστημική», ως αντίδραση στις κατακτήσεις του ΛΟΑΤΚΙ+ κινήματος. Όσοι είχαν συνηθίσει να κατέχουν την κυρίαρχη θέση στην κοινωνία βιώνουν την απώλεια προνομίων ως απειλή και αντεπιτίθενται.

 

 

 Για να γίνει πιο ελκυστικός ο λόγος τους, ντύνεται με νέους όρους: η καταπολέμηση του bullying παρουσιάζεται ως «καταπίεση της πολιτικής ορθότητας», οι πολιτικές ίσων ευκαιριών ως «δικτατορία των μειονοτήτων», ενώ ο ρατσισμός βαφτίζεται «αντίσταση στη woke κουλτούρα».

Τα social media λειτουργούν ως ιδανικό πεδίο διάδοσης. Η βία μετατρέπεται σε περιεχόμενο, σε μέσο για views και απήχηση. Η επίθεση στην πλατεία Αριστοτέλους τον Μάρτιο του 2024 είναι χαρακτηριστικό παράδειγμα αυτής της νέας πραγματικότητας.

Τα θύματα είναι πάντα τα πιο ευάλωτα άτομα: κυρίως τρανς άνθρωποι, ιδιαίτερα όσοι δεν χωρούν στο έμφυλο δίπολο, αλλά και άτομα με πολλαπλές ευαλωτότητες — εργαζόμενοι στο σεξ, μετανάστες, πρόσφυγες, οροθετικοί, Ρομά.

    Η σύγχρονη ομοτρανσφοβία είναι παγκοσμιοποιημένη, συγκαλυμμένη, δομημένη και συνδέεται με όλες τις μορφές κοινωνικού αποκλεισμού. Μια δημοκρατική και συμπεριληπτική κοινωνία μπορεί να υπάρξει μόνο όταν δεν αφήνει κανέναν πίσω και όταν το στίγμα καταπολεμάται συνολικά.

*Ο Αποστόλης Καραμπαΐρης είναι πολιτικός επιστήμονας. Είναι ιδρυτικό μέλος και διευθυντής του Thessaloniki Pride.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Μείνετε μπροστά στις εξελίξεις — κάντε Like στο Facebook

 

 

 

 

 

 

  Από το newsroom 

  Γράφει Η Χλόη Βουνιώτη

     -Posted by Anexartitos.Ta.Neα

 

Αν θέλετε να μαθαίνετε παράλληλα όσα σημαντικά διαδραματίζονται στα ελληνικά και ξένα media κάντε like στην σελίδα στο Facebook πατώντας εδώ.click here  

 

 
 Δημοσίευση σχολίου  

 

.Τα σχόλια υπάρχουν για να συνεισφέρουν οι αναγνώστες στο διάλογο. 

 
. Ο καθένας έχει δικαίωμα να εκφράζει ελεύθερα τις απόψεις του.

. Αυτό δεν σημαίνει ότι υιοθετούμε τις απόψεις αυτές. 

 
. Συκοφαντικά ή υβριστικά σχόλια και greeklish αφαιρούνται όπου εντοπίζονται.

. Η ευθύνη των σχολίων (αστική και ποινική) βαρύνει τους σχολιαστές και μόνον αυτούς.

. Η ταυτότητα των σχολιαστών είναι γνωστή μόνο στην Google.

. Όποιος θίγεται μπορεί να επικοινωνεί στο email μας.

. Περισσότερα στους όρους χρήσης.

 

        . Ευχαριστούμε για την κατανόησή σας.