Τουρκία: Έφοδος της αστυνομίας σε μπαρ και σπίτια ακτιβιστών της ΛΟΑΤΚΙ κοινότητας...
Η εικόνα είναι δύσκολο να περάσει απαρατήρητη: αστυνομικές δυνάμεις εισβάλλουν σε μπαρ, νυχτερινά κέντρα και σπίτια ακτιβιστών της ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητας, ενώ παράλληλα ερευνώνται γραφεία οργανώσεων που υπερασπίζονται τα δικαιώματά τους. Στην Τουρκία, οι τελευταίες επιχειρήσεις σε 15 επαρχίες, με δικαστικές διαδικασίες σε βάρος 162 υπόπτων, εννέα ενώσεων και 13 επιχειρήσεων, δεν μοιάζουν με ένα μεμονωμένο περιστατικό.
Οι τουρκικές αρχές μιλούν για «προστασία της οικογένειας», των παιδιών και της κοινωνικής τάξης. Όμως πίσω από αυτή τη διατύπωση βρίσκεται ένα πολύ ευρύτερο πολιτικό ζήτημα: η σταδιακή μετατροπή της ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητας σε σύμβολο μιας υποτιθέμενης απειλής για την «παραδοσιακή» Τουρκία.
Η ομοφυλοφιλία δεν είναι ποινικό αδίκημα στη χώρα. Παρ' όλα αυτά, η κυβέρνηση του Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν έχει υιοθετήσει τα τελευταία χρόνια ολοένα πιο σκληρή ρητορική απέναντι στα ΛΟΑΤΚΙ+ άτομα και τις οργανώσεις τους, συνδέοντας την υπεράσπιση της «παραδοσιακής οικογένειας» με τη δημογραφία, τη γέννηση παιδιών και το μέλλον του τουρκικού έθνους.
Το ερώτημα, επομένως, δεν είναι μόνο τι συνέβη τα ξημερώματα. Είναι μέχρι πού μπορεί να φτάσει ένα κράτος όταν η προστασία της οικογένειας μετατρέπεται από κοινωνική πολιτική σε εργαλείο περιορισμού δικαιωμάτων και δημόσιας έκφρασης.
Και κυρίως: πρόκειται για μια συγκυριακή αστυνομική επιχείρηση ή για το επόμενο στάδιο μιας πολύ ευρύτερης πολιτικής καταστολής;
Από τη «διαστροφή» στην καταστολή: Η Τουρκία του Ερντογάν απέναντι στη ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητα
Η εικόνα των τουρκικών αστυνομικών δυνάμεων να εισβάλλουν τα ξημερώματα σε μπαρ, σπίτια ακτιβιστών και γραφεία οργανώσεων ΛΟΑΤΚΙ+ δεν αποτελεί ένα μεμονωμένο περιστατικό. Αποτελεί το πιο πρόσφατο επεισόδιο μιας πολιτικής πορείας που εδώ και χρόνια μετατρέπει τη ρητορική εναντίον της ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητας σε εργαλείο πολιτικής και κοινωνικής κινητοποίησης.
Η Άγκυρα παρουσιάζει τις επιχειρήσεις υπό το σύνθημα της «προστασίας της οικογένειας». Πίσω όμως από αυτή τη διατύπωση βρίσκεται μια ευρύτερη πολιτική σύγκρουση για το ποια οικογένεια, ποια κοινωνία και ποια Τουρκία θέλει να οικοδομήσει η κυβέρνηση του Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν.
Από την «παραδοσιακή οικογένεια» στην κρατική πολιτική
Ο Ερντογάν έχει επανειλημμένα τοποθετήσει την «οικογένεια» στο κέντρο της πολιτικής του. Η υπογεννητικότητα, η αλλαγή των κοινωνικών προτύπων και η δημογραφική γήρανση παρουσιάζονται ως απειλές για το μέλλον της χώρας.
Σε αυτό το πλαίσιο, η ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητα έχει μετατραπεί σε έναν εύκολο πολιτικό στόχο. Η κυβέρνηση παρουσιάζει την ομοφυλοφιλία και τη διεκδίκηση ίσων δικαιωμάτων όχι ως ζήτημα ατομικών ελευθεριών, αλλά ως μέρος μιας υποτιθέμενης επίθεσης εναντίον της οικογένειας και της κοινωνικής τάξης.
Έτσι δημιουργείται ένας πολιτικός συμβολισμός: η «παραδοσιακή οικογένεια» παρουσιάζεται ως κάτι που πρέπει να προστατευθεί από έναν εξωτερικό και εσωτερικό εχθρό. Και η ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητα τοποθετείται σε αυτή τη δεύτερη κατηγορία.
Η μεγάλη αντίφαση: νόμιμη η ομοφυλοφιλία, περιορισμένη η ελευθερία
Υπάρχει εδώ μια σημαντική λεπτομέρεια που συχνά χάνεται στη δημόσια συζήτηση.
Η ομοφυλοφιλία δεν είναι ποινικό αδίκημα στην Τουρκία.
Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι η ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητα απολαμβάνει τις ίδιες ελευθερίες και την ίδια προστασία με όλους τους υπόλοιπους πολίτες.
Το κράτος μπορεί να χρησιμοποιεί άλλες νομικές διατάξεις —όπως εκείνες που σχετίζονται με τη δημόσια αιδώ, την προστασία των ανηλίκων, τη λειτουργία ενώσεων ή τη δημόσια τάξη— προκειμένου να περιορίσει εκδηλώσεις, οργανώσεις και ακτιβιστές.
Η διαφορά είναι κρίσιμη. Η καταστολή δεν χρειάζεται να λέει «η ομοφυλοφιλία είναι παράνομη». Μπορεί να λειτουργεί μέσω ενός πλέγματος περιορισμών που καθιστά ολοένα δυσκολότερη την ορατότητα, την οργάνωση και τη δημόσια έκφραση.
Η «Δεκαετία της Οικογένειας»
Οι πρόσφατες επιχειρήσεις αποκτούν ιδιαίτερη σημασία επειδή εντάσσονται στην επίσημη κυβερνητική πολιτική για την «οικογένεια».
Η κυβέρνηση δεν αντιμετωπίζει πλέον το ζήτημα μόνο ως πολιτισμική ή ηθική αντιπαράθεση. Το συνδέει με τη δημογραφία, τη γέννηση παιδιών και το μέλλον του τουρκικού έθνους.
Αυτό δημιουργεί έναν επικίνδυνο πολιτικό συσχετισμό: όταν η μείωση των γεννήσεων παρουσιάζεται ως εθνικό πρόβλημα και η ετεροφυλόφιλη οικογένεια ως η λύση, οι άνθρωποι που δεν εντάσσονται σε αυτό το μοντέλο μπορούν εύκολα να παρουσιαστούν ως μέρος του προβλήματος.
Η ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητα δεν χρειάζεται πλέον να κατηγορηθεί ευθέως ότι «παρανομεί». Αρκεί να παρουσιαστεί ως απειλή για την κοινωνική αναπαραγωγή και τη δημογραφική συνέχεια της χώρας.
Από τη ρητορική στις επιδρομές
Αυτό είναι ίσως το πιο ανησυχητικό στοιχείο της σημερινής εξέλιξης.
Η σκληρή πολιτική ρητορική έχει πλέον αποκτήσει πρακτικό αντίκρισμα.
Έφοδοι σε χώρους όπου συχνάζουν ΛΟΑΤΚΙ+ άνθρωποι, έρευνες σε σπίτια ακτιβιστών, έλεγχοι σε οργανώσεις και συλλήψεις δημιουργούν ένα περιβάλλον φόβου.
Και ο φόβος έχει πολιτική λειτουργία.
Δεν χρειάζεται να συλληφθεί κάθε ακτιβιστής για να υπάρξει αποτέλεσμα. Αρκεί η αβεβαιότητα για το ποιος μπορεί να βρεθεί την επόμενη ημέρα αντιμέτωπος με την αστυνομία ή τη δικαιοσύνη. Αρκεί οι οργανώσεις να φοβούνται ότι μπορεί να κλείσουν. Αρκεί οι πολίτες να αρχίσουν να αυτολογοκρίνονται.
Η καταστολή, επομένως, δεν μετριέται μόνο με τον αριθμό των συλλήψεων. Μετριέται και με το πόσο περιορίζει τον δημόσιο χώρο.
Γιατί η ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητα έγινε πολιτικός στόχος;
Η απάντηση δεν βρίσκεται μόνο στη συντηρητική κοινωνική πολιτική.
Η σύγκρουση με τη ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητα προσφέρει στην κυβέρνηση κάτι πολιτικά χρήσιμο: έναν σαφή εχθρό.
Σε μια βαθιά πολωμένη κοινωνία, ζητήματα όπως η οικογένεια, η θρησκεία, τα παιδιά και η σεξουαλικότητα προκαλούν ισχυρές συναισθηματικές αντιδράσεις.
Η κυβέρνηση μπορεί έτσι να παρουσιάσει τον εαυτό της ως υπερασπιστή της «κανονικής» κοινωνίας απέναντι σε δυνάμεις που —σύμφωνα με τη δική της αφήγηση— απειλούν τις αξίες της χώρας.
Το ίδιο πολιτικό μοτίβο έχει εμφανιστεί και σε άλλες χώρες: όταν ένα πολιτικό σύστημα δυσκολεύεται να αντιμετωπίσει σύνθετα κοινωνικά προβλήματα, είναι δελεαστικό να τα μετατρέψει σε σύγκρουση ανάμεσα στο «εμείς» και το «εκείνοι».
Τι σημαίνει αυτό για την Τουρκία;
Το ζήτημα ξεπερνά τα δικαιώματα της ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητας.
Όταν μια κυβέρνηση μπορεί να περιορίζει μια μειονοτική ομάδα στο όνομα της «κοινωνικής τάξης», το ερώτημα είναι ποια θα είναι η επόμενη ομάδα που θα βρεθεί αντιμέτωπη με τον ίδιο μηχανισμό.
Γι' αυτό η υπόθεση αφορά τελικά την ποιότητα της δημοκρατίας, την ελευθερία του συνεταιρίζεσθαι, την ελευθερία έκφρασης και τα όρια της κρατικής εξουσίας.
Η υπεράσπιση της οικογένειας είναι θεμιτός πολιτικός στόχος. Δεν μπορεί όμως να μετατρέπεται σε δικαιολογία για να στερούνται δικαιώματα άνθρωποι που δεν ταιριάζουν σε ένα συγκεκριμένο μοντέλο οικογένειας.
Το πραγματικό ερώτημα
Η σημερινή Τουρκία βρίσκεται μπροστά σε ένα κρίσιμο ερώτημα.
Θα αντιμετωπίσει την υπογεννητικότητα, την κοινωνική αλλαγή και τις νέες μορφές οικογένειας μέσα από πολιτικές στήριξης των πολιτών ή μέσα από την καταστολή όσων δεν εντάσσονται στο παραδοσιακό πρότυπο;
Οι τελευταίες επιχειρήσεις δείχνουν προς τη δεύτερη κατεύθυνση.
Και αυτό είναι που κάνει την εξέλιξη σημαντική όχι μόνο για την τουρκική ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητα, αλλά για ολόκληρη την τουρκική κοινωνία.
Γιατί το ζήτημα τελικά δεν είναι μόνο αν δύο άνθρωποι μπορούν να αγαπούν ο ένας τον άλλον.
Είναι αν το κράτος έχει το δικαίωμα να αποφασίζει ποια μορφή ζωής θεωρεί «κανονική» — και πόσο μακριά μπορεί να φτάσει για να επιβάλει αυτή την αντίληψη.
Μείνετε μπροστά στις εξελίξεις — κάντε Like στο Facebook
Από το newsroom
Γράφει H Σοφία Παπανδρέου
-Posted by Anexartitos.Ta.Neα
Αν θέλετε να μαθαίνετε παράλληλα όσα σημαντικά διαδραματίζονται στα ελληνικά και ξένα media κάντε like στην σελίδα στο Facebook πατώντας εδώ.click here
Δημοσίευση σχολίου
.Τα σχόλια υπάρχουν για να συνεισφέρουν οι αναγνώστες στο διάλογο.
. Ο καθένας έχει δικαίωμα να εκφράζει ελεύθερα τις απόψεις του.
. Αυτό δεν σημαίνει ότι υιοθετούμε τις απόψεις αυτές.
. Συκοφαντικά ή υβριστικά σχόλια και greeklish αφαιρούνται όπου εντοπίζονται.
. Η ευθύνη των σχολίων (αστική και ποινική) βαρύνει τους σχολιαστές και μόνον αυτούς.
. Η ταυτότητα των σχολιαστών είναι γνωστή μόνο στην Google.
. Όποιος θίγεται μπορεί να επικοινωνεί στο email μας.
. Περισσότερα στους όρους χρήσης.. Ευχαριστούμε για την κατανόησή σας.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου