Σε έναν κόσμο όλο και περισσότερο διχασμένο από την οργή και τους θαλάμους ηχούς, το να μάθουμε πώς να διαφωνούμε με την ενσυναίσθηση, την περιέργεια και τον σεβασμό μπορεί να είναι μια από τις πιο ισχυρές δεξιότητες που έχουμε...
Να γιατί το πρόγραμμα Disagreing Well του UCL μας ενθαρρύνει όλους να αγκαλιάσουμε την κοινωνικής συζήτηση ως το κλειδί για την επίλυση μερικών από τις μεγαλύτερες προκλήσεις μας.
Γελάτε με φίλους, ίσως απολαμβάνετε μερικά ποτά κάτω στο μπαρ, όταν ξαφνικά, ένας από αυτούς τους φίλους ρίχνει ένα σχόλιο που σε χτυπάει στο πλάι. Ίσως είναι πολιτικό, ίσως είναι προσωπικό, αλλά ό, τι κι αν είναι είναι μια γροθιά που προσγειώνεται σε άμεση αντίθεση με κάτι στο οποίο πιστεύετε ακράδαντα.
Μια αμήχανη σιωπή. Το σαγόνι σου σφίγγει. Σκανάρεις το πρόσωπό τους για ένα ίχνος ειρωνείας, αλλά δεν υπάρχει κάτι που να βρίσκεις. Τώρα τι;
Εκείνη τη στιγμή, έχεις μια επιλογή. Ξεκινάτε σε ένα αντίλογο, πετώντας γεγονότα και στατιστικά στοιχεία σαν αστέρια νίντζα, ρισκάροντας μια βραδιά έντασης και υψηλών φωνών; Ή μήπως κλείνεις, ευγενικά γνέφεις, αλλάζεις το θέμα και αφήνεις τη διαφωνία να φουντώσει ήσυχα κάτω από την επιφάνεια;
Αυτή η στιγμή, με όλη την ενστικτώδη δυσφορία της, είναι κάτι που όλοι αναγνωρίζουμε. Η σωματική αντίδραση στη σύγκρουση είναι πραγματική: υπερτάσεις αδρεναλίνης, καρδιακές κούρσες, η αναπνοή επιταχύνει. Είμαστε καλωδιωμένοι για μάχη ή φυγή και δύσκολες συζητήσεις πυροδοτούν και τα δύο ένστικτα. Ή θα πάμε στη μάχη ή θα υποχωρήσουμε.
Και εκεί βρίσκεται το πρόβλημα: χάνουμε την ικανότητα να κάνουμε οτιδήποτε ενδιάμεσα.
Στιγμή έναντι της viral οργής
Τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης υπερφορτίζουν αυτή τη δυναμική. Οι πλατφόρμες που υποτίθεται ότι σχεδιάστηκαν για να μας συνδέσουν μπορούν να απομακρύνουν τα άτομα περαιτέρω, με τη διαφωνία στο διαδίκτυο να γίνεται λιγότερο για τη συζήτηση και περισσότερο για την κατεδάφιση. Μια μελέτη του 2021 από το Pew Research Center διαπίστωσε ότι το 64% των ανθρώπων λέει ότι τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης έχουν ως επί το πλείστον αρνητική επίδραση στο πώς πηγαίνουν τα πράγματα στη χώρα τους, με τον πολιτικό διχασμό και την παραπληροφόρηση να βρίσκονται στην κορυφή της λίστας των ανησυχιών. Είναι ένας χώρος όπου η απόχρωση πνίγεται από την οργή του viral και όπου οι αλγόριθμοι θάλαμοι ηχούς ενισχύουν αντί να αμφισβητούν τις απόψεις μας..
Σε αυτό το κλίμα, είναι εύκολο να δείχνεις με το δάχτυλο, να κατηγορείς «αυτούς» ότι είναι παράλογο, παραπληροφορημένος ή ακόμα και επικίνδυνος.
Σε αυτό το κλίμα, είναι εύκολο να δείχνεις με το δάχτυλο, να κατηγορείς «αυτούς» ότι είναι παράλογο, παραπληροφορημένο ή ακόμα και επικίνδυνο. Αλλά η σκληρή αλήθεια είναι ότι δεν είναι μόνο αυτοί, είμαστε όλοι μας. Είμαστε όλοι συμμετέχοντες σε αυτή την κουλτούρα της δυαδικής σκέψης είτε το συνειδητοποιούμε είτε όχι. Και αν θέλουμε να αλλάξουν τα πράγματα, πρέπει να ξεκινήσουμε κοιτάζοντας προς τα μέσα και αναγνωρίζοντας τα δικά μας αντανακλαστικά και υποθέσεις, και στη συνέχεια επιλέγοντας να εμπλακούμε αντί να αποφύγουμε.
Το διακύβευμα είναι πολύ υψηλό για να μην το κάνει. Ζούμε μέσα από ασταθείς, αβέβαιους και σύνθετους χρόνους. Από την κρίση του κόστους ζωής και τις παγκόσμιες συγκρούσεις μέχρι την κλιματική έκτακτη ανάγκη και την άνοδο των ψευδών ειδήσεων, οι προκλήσεις που αντιμετωπίζουμε απαιτούν συνεργασία, όχι ανταγωνισμό. Χρειαζόμαστε λύσεις, όχι συνθήματα, και σίγουρα δεν θα βρούμε αυτές τις λύσεις φωνάζοντας ο ένας πέρα από τον άλλον ή υποχωρώντας σε ιδεολογικές γωνιές.
Ένα κατακερματισμένο παγκόσμιο τοπίο
Η έκθεση Global Risks του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ 2025 σκιαγραφεί μια απογοητευτική εικόνα της τρέχουσας τροχιάς μας. Η κοινωνική πόλωση κατατάσσεται ως ο τέταρτος πιο σοβαρός κίνδυνος τα επόμενα δύο χρόνια, στενά συνδεδεμένος με την ανισότητα, η οποία κατέχει την έβδομη θέση. Αυτά τα κατάγματα δεν είναι μόνο κοινωνικά, είναι συστημικά, απειλώντας να αποσταθεροποιήσουν πολιτικούς και οικονομικούς θεσμούς παγκοσμίως.
Επιπλέον, σχεδόν ένας στους τέσσερις εμπειρογνώμονες που συμμετείχαν στην έρευνα προσδιόρισε τις ένοπλες συγκρούσεις ως τον πιο πιεστικό παγκόσμιο κίνδυνο για το 2025, ξεπερνώντας τις ανησυχίες όπως τα ακραία καιρικά φαινόμενα και η οικονομική αστάθεια. Αυτή η κλιμάκωση υπογραμμίζει πόσο βαθιά διαιρούνται, είτε είναι ιδεολογικές, πολιτικές ή κοινωνικές, μπορούν να διαβρώσουν τα θεμέλια της παγκόσμιας συνεργασίας.
Ώρα να κλίνουμε μέσα
Ποια είναι η απάντηση; Όλα ξεκινούν με την αποδοχή της δυσφορίας της διαφωνίας, κάνοντας καλύτερες ερωτήσεις και ακούγοντας με στόχο την κατανόηση και όχι τη νίκη. Αυτό δεν σημαίνει συμβιβασμό των αξιών μας ή αποφυγή δύσκολων αληθειών. Σημαίνει να είσαι περίεργος για το πώς βλέπουν οι άλλοι τον κόσμο, να αναγνωρίζουν την ανθρωπιά πίσω από κάθε άποψη και να ψάχνεις για κοινό έδαφος, όσο μικρό κι αν είναι. Σημαίνει να προχωράμε μπροστά μαζί, ακόμα και - ίσως και ειδικά - όταν δεν βλέπουμε τα μάτια μας.
Ποτέ δεν θα μάθουμε πόσο καιρό ο Σωκράτης μπορεί να είχε αντέξει στο X πριν παρακαλέσει τον Δία να αστραπά τους πολλούς από εμάς
Φυσικά, αυτό δεν είναι μια νέα ιδέα. Πριν από περισσότερα από 2.000 χρόνια, ο Σωκράτης μας έδειχνε ήδη πώς γίνεται. Κατάλαβε ότι η διαφωνία «εφήμα καλά» ήταν απαραίτητη για την αναζήτηση της αλήθειας. Η μέθοδός του να θέτει ερωτήματα, να αμφισβητεί υποθέσεις και να ενθαρρύνεις και άλλους να κάνουν το ίδιο, δεν αφορούσε τα σημεία βαθμολόγησης. Αφορούσε την πρόοδο, την ανάπτυξη και την οικοδόμηση κάτι καλύτερο μέσω της συζήτησης. Αν και ποτέ δεν θα μάθουμε πόσο καιρό ο παλιός Σωκράτης μπορεί να είχε αντέξει στο X πριν παρακαλέσει τον Δία να αστραπει.
Το πνεύμα του ανοιχτού, κρίσιμου διαλόγου έχει συνδεθεί εδώ και καιρό με τα πανεπιστήμια. Είναι, από πολλές απόψεις, οι κληρονόμοι της κληρονομιάς του Σωκράτη, χώροι όπου δοκιμάζονται οι ιδέες, όπου η διαφωνία είναι μέρος της μαθησιακής διαδικασίας και όπου οι διαφορετικές προοπτικές προορίζονται να συνυπάρχουν σε ουσιαστική ένταση.
Στο σημερινό κλίμα, αυτό το ιδανικό δοκιμάζεται. Οι διαμαρτυρίες, η πόλωση και οι πραγματικές ανησυχίες σχετικά με την ασφάλεια, την ομιλία και το ανήκειν έχουν δημιουργήσει σύνθετες και συχνά επώδυνες προκλήσεις στις πανεπιστημιουπόλεις σε όλο τον κόσμο. Αλλά παρά αυτές τις δυσκολίες, και από πολλές απόψεις, εξαιτίας τους, τα πανεπιστήμια παραμένουν μεταξύ των καλύτερων τόπων που πρέπει να μοντελοποιήσουμε τι σημαίνει να διαφωνούμε καλά: να είμαστε αυστηροί αλλά σεβαστοί, παθιασμένοι αλλά ειλικρινείς, ανοίγιστοι αλλά απαιτητικοί.
Τα πανεπιστήμια μας υπενθυμίζουν ότι ο στόχος δεν είναι να είναι σωστός όλη την ώρα, αλλά να το κάνουμε σωστά τελικά
Μας υπενθυμίζουν ότι ο στόχος δεν είναι να είναι σωστός όλη την ώρα, αλλά να το κάνουμε τελικά σωστά. Είναι μια διαδικασία, και απαιτεί θάρρος, ταπεινότητα και προθυμία να καθίσει απέναντι από κάποιον που βλέπει τον κόσμο διαφορετικά και να επιλέγει να μιλήσει.
Προχωρώντας μαζί
Και αυτό είναι που χρειαζόμαστε περισσότερο από τώρα. Όχι περισσότερη νεκρή βεβαιότητα, οργή ή θόρυβο, αλλά περισσότερη συζήτηση. Ακατάστατη, στοχαστική, ειλικρινής συζήτηση, είτε πρόκειται για την παμπ με φίλους, απέναντι από την αίθουσα του σεμιναρίου είτε για να εκπροσωπείται στις οθόνες και τους δρόμους μας.
Το να διαφωνούμε καλά δεν έχει να κάνει με το ποιος κερδίζει, έχει να κάνει με το πώς θα προχωρήσουμε μαζί. Σε μια εποχή που ορίζεται από τη διαίρεση, η ικανότητα να κάθεσαι με διαφορά, να αμφισβητείς χωρίς περιφρόνηση, και να μιλάς χωρίς να γκρεμίζεις δεν είναι απλά ένα ωραίο να έχεις, είναι απαραίτητο. «Γιατί το να διαφωνείς καλά θα μπορούσε να μας σώσει όλους» δεν είναι υπερβολικό ή απλά ένας πιασάρικος τίτλος· είναι μια ήσυχη αλήθεια που κρύβεται σε κοινή θέα.
Η πολιτική συζήτηση - ειλικρινής, ανοιχτή και θεμελιωμένη σε σχέση - μπορεί να είναι μόνο ένα από τα πιο ισχυρά εργαλεία που έχουμε. Το ερώτημα είναι: είμαστε έτοιμοι να το χρησιμοποιήσουμε;
ΤΟ ΔΙΑΦΩΝΙΚΌ ΠΡΌΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ UCL
Μάθετε περισσότερα
Το πρόγραμμα Disagreinging Well του UCL εξετάζει πώς μπορούμε να συνυπάρξουμε σε μια ποικιλόμορφη κοινότητα όπου πολλές διαφορές απόψεων κρατούνται με πάθος και αισθάνονται. Προσεγγίζοντας διαφωνίες με σεβασμό, περιέργεια και επιθυμία να μάθουμε, μπορούμε να καλλιεργήσουμε την κατανόηση και να λύσουμε κοινά προβλήματα.
Μάθετε περισσότερα για την καμπάνια, συμπεριλαμβανομένων των προηγούμενων και επερχόμενων εκδηλώσεων, και δωρεάν πόρους που βασίζονται σε δεξιότητες, στην ιστοσελίδα Disagreing Well του UCL.
Πηγή: https://www.independent.co.uk/life-style/ucl-disagreeing-well/disagree-well-debate-ucl-b2708185.html -Posted by Anexartitos.Ta.Neα
Αν θέλετε να μαθαίνετε παράλληλα όσα σημαντικά διαδραματίζονται στα ελληνικά και ξένα media κάντε like στην σελίδα στο Facebook πατώντας εδώ.click here
Δημοσίευση σχολίου
.Τα σχόλια υπάρχουν για να συνεισφέρουν οι αναγνώστες στο διάλογο.
. Ο καθένας έχει δικαίωμα να εκφράζει ελεύθερα τις απόψεις του.
. Αυτό δεν σημαίνει ότι υιοθετούμε τις απόψεις αυτές.
. Συκοφαντικά ή υβριστικά σχόλια και greeklish αφαιρούνται όπου εντοπίζονται.
. Η ευθύνη των σχολίων (αστική και ποινική) βαρύνει τους σχολιαστές και μόνον αυτούς.
. Η ταυτότητα των σχολιαστών είναι γνωστή μόνο στην Google.
. Όποιος θίγεται μπορεί να επικοινωνεί στο email μας.
. Περισσότερα στους όρους χρήσης.. Ευχαριστούμε για την κατανόησή σας.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου